九台四中办公室卫生检查评比制度，你了解多少？
超市卫生检测评选制度依据公司工作总体要求，为你们创造一个清洁，舒适，高贵的工作环境，树立公司的美好形象，可以说公司内部的卫生工作十分重要，是外来人员的第一印象，因而希望全体教工高度注重此项工作，从现今做起，从我做起，人人参与共同抓好我们的卫生工作。一、组织领导办公室卫生检测评选工作领导小组：加卫生检测评选的人员：领导小组的所有成员。2、本学期初举行一次全体教工会议，贯彻落实《九台中学办公室卫生工作检测评选施行方案》，通过此次大会，使你们提升认识，了解评选的内容，技巧，晓得自己应当如何做，进而提升检测评选的透明度，加强检测比评工作的力度，扎扎实实的做好此项工作。3、每月按规定时间检测两次，并不定期抽验两次。4、检查评选方式为填表打分。（由中学统一印制打分表）本学期抽检８次，每次满分12.5分,总计为100分。每月末把评选结果用表格方式向各办公室公布。本学期终（6月底）按照评选的总分数，从高分究竟分评选尚志中学室外卫生先进学年组进行嘉奖奖励，受奖人员全组成员，含学年校长。对评选名次靠后的学年组提出批评，并提出整改意见。三、室内卫生检测评选内容范围。1、组内要有组风，（字块）和简单、美观、大方的横幅。
要求布置有文化品位。布置所用材料由中学统一拔付部份资金订购。2、各学年组值周轮流表要张贴上墙。3、各学年组所对应的过道卫生情况，物品的摆放是否工整。4、办公室的卫生情况，办公桌及其它物品的摆放是否工整。5、天棚、窗台是否有灰、玻璃擦的是否干净。6、墙壁是否有零乱纸片。7、要求各办公室必须在本周六（周日）布置完毕，晚上第八节课，检测领导小组，统一检测初验。8、本学期接受卫生评选的有以下几个单位。初三组高一组高中组初一组高中组高一组综合组教辅组（含打字室、图书室）后勤组即财会室（含前传达室，后传达室）（主任办公室一、校长办公室二、主任室、团委只出席检测不出席评选。）为强化公司的内部管理，树立文明生产的新风尚，提升全体职工的文明意识和整体素养。经公司研究，特制订本条例。环境卫生的具体要求："bQVG公文写作规章制度、工作场所内，必须保持清整洁，不得存有垃圾、污垢或残渣，具体包括：（1）工作场所要保持安静。（2）办公用具要摆放整齐有序。（3）工作场所不能随地咳痰。（4）墙面不得有灰尘。（5）玻璃要保持清洁明亮。（6）垃圾要及时清除。考评标准：凡上述要求达不到者，每次每项扣0.22、走道及走道，每日起码清扫一次，并保持清洁。
考评标准：凡上述要求达不到者，每次每项扣0.23、餐厅的饭菜和饮用水必须保证卫生、清洁。考评标准：凡上述要求达不到者，每次每项扣0.54、洗手间、厕所、更衣室及其它卫生设施，必须保持清洁：（1）洗手间的水管用后及时关掉，公厕用后及时用水冲洗，以保持清洁卫生。（2）公厕用后及时用水冲洗，以保持清洁卫生。禁止使用非卫生纸以外的任何纸类上公厕。（3）当公厕水压不足时应立刻停止使用。考评标准：凡上述要求达不到者，每次每项扣0.55、凡有可能形成气味、灰尘、粉末、噪声等的工作应尽量减低相关害处并注意做好安全防护举措。考评标准：凡上述要求达不到者，每次每项扣50r8[此文转贴于我的学习网公文写作规章制度]U`2;$Ir&r86、各工作场所禁止随地大大便。考评标准：凡违犯本规定者，每次每项扣507、各工作场所应保持空气充分流通，并保持合适的温、湿度。垃圾及废弃物等的清理必须合乎卫生要求，放置于规定的场所不得乱倒堆放乱放。考评标准：凡上述要求达不到者，每次每项扣18、各部门的保洁区域须每晚下午按量打扫完毕（大会事先占用场地除外），部门主管每晚定时检测。考评标准：凡原告要求达不到者，每次每项0.5元，主管每次扣29、住宿人员在住宿和值勤期间，应保持住宿和值勤场所卫生清洁，物品应摆放整齐，垃圾应及时清除干净。
10、凡关于本公司环境卫生问题，除另有规定外，均按本制度执行。本文来自学习网()，原文地址：下边是精典古文诗句赏析！！不须要的同学，可以下载后编辑删掉！！感谢精典古文名篇（一）；1.爱莲说刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得选集》；山不在高，有仙则名；2．马说韩愈（唐）字退之《昌黎先生集》；世有伯乐，之后有千里马；马之千里者，一食(sh)或尽粟一石（dn）；策之不以其道，食(s)之不能尽其材（才），鸣之；3．师说韩愈（唐）；古之学者必有师；嗟叹！师道出师表刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得选集》阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。荆州诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？韩愈（唐）字退之《昌黎先生集》世有伯乐，之后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽非名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。是马也，虽非千里之能，食(sh)不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(s)之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。3．师说韩愈（唐）古之学者必有师。
师者，所以传道受（授）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，高中而大遗，吾未见其明也。祭师乐师百工之人，不耻相师。士医生之族，曰师曰弟子圣人无常师。孔子师郯(tn)子、苌(chng)弘、师襄、老聃(dn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：四人行，则必有我师。是故弟子何必不如师，师毋须贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行驿道，作《师说》以贻之。4.离骚周敦颐（明朝）水陆草木之花，甜美者甚藩(fn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，顺丰外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！5.得道多助，失道寡助《孟子?公孙丑》（战国）名轲天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，但是不胜者，是天时不如地利也。
地利不如人和也。名曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，舅舅畔（叛）之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻同事之所畔，故君子有不战，战必胜矣。6．生于忧患，死于安乐《孟子?告子》舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋络，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。人恒过，之后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则难以家拂(b)士，出则无敌美国病人，国恒亡。之后知生于忧患，而死于安《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于伤者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于伤者，则凡可以避病人何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于伤者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能而与之，乞人揶揄也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。8．过秦论《荀子》（战国）名况君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zh?ng)绳，以为轮，其曲中规。虽非(又)槁(go)暴(p)，不复挺者，使之吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（q）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无因而千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nn)，审讯而慎思之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ro)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知
