土爰稼穑（土爰稼穑怎么读）

脾胃属土,士爱稼穑是什么意思？

土爰稼穑源于五行学说，爰，通“曰”；稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具碰李有生化、承载、受纳性质或作用笑核迟的事物和现象，归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”、“土为万物之母”说。

脾胃属土是五行学说在中医学的应用体现之一，中医认为:脾胃五氏锋行属土，属于中焦，同为"气血生化之源"，共同承担着化生气血的重任，是后天之本。人从出生之后成长需要大量的能量，而这些能量都是要通过饮食而来，但是饮食必须要由脾胃共同工作才能转化为气血能量。

五行特性“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”

《中医基础理论》第43页内容摘抄

《尚书·洪范》所说的“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”是对五行特性的经典性概括。现分述如下：

爰【yuán】二声

稼穑【渗轮孙jià sè】四声四声

1、“木曰曲直”

曲：屈也。直，伸也。

曲直，指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，

引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。

2、“火曰炎上”

炎，是焚烧、炎热、光明之义；上，是上升。

炎上，指火具有炎热、上升、光明的特性。

引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。

3、“土爰稼穑”

爰，通“曰”；稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。

稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。

引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。

4、“金曰从革”

从，顺从；革，即变革。从革，指金有刚柔相济之性：

金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意桐扮而更改的柔和之性。

引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的丛链事物和现象，归属于金。

5、“水曰润下”

润，即滋润、濡润；下，即向下、下行。

润下，指水具有滋润、下行的特性。

引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。

濡【rú】二声：沾湿，润泽：～笔。～湿。～染。耳～目染。相～以沫（“沫”，唾沫，喻同处困境，以微薄之力相互救助）。

从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木、火、土、金、水，已经不是这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的概括。

土爰稼穑的介绍

土爰稼穑（tǔ yuán jià sè）爰：《尔雅.释诂》爰者，曰也袜兆。稼穑：《尚书正义》种曰稼，敛曰穑。语出《尚书.洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革散行，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼告掘租穑作甘。”

土爰稼穑怎么读

土爰稼穑的读法是[tǔ yuán jià sè]。

用来形容五行之中土的特性。指土具有载物、生化、收成的特性。出处：《尚书》。稼精的意思：耕种收获。泛指农业劳动。

稼穑的造句

1、您真是不知稼穑艰难啊！我们旦卖灶户，把海水挑回去，用大铁锅装上，烟重火燎的熬上大半夜，只能熬出一把盐。

2、不过模誉逗，三位学者也认为，自己并非《联合报》笔下的“饥嘲，笑骂，甚至反目成仇”，不知稼穑之难的“犬儒主义”反而是忧心台湾前途的“心所谓危”。

3、于是，老实保守，愚氓固执不开通，不抬头看路的街坊们难以理解，乡下无法接受漂泊在外远离稼穑“不务正业”。

4、旷远绵邈，岩岫杳冥，治本虚谈于农，务资稼穑。

5、久居都市的人们早已远离了农耕稼穑的体验。

6、尽管同学们平时不事稼穑对农业的认识不多，但他们的创意设计和营销理念还是让这些资深“务农人士”大受启发。

7、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。

8、凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。

9、故衣食者民之本，稼穑者民之务也。二者修，则国富而民安也。